陕北秧歌

2016/1/26   来自：韩城作协网   点击：2622 

  陕北秧歌   

    晓萍

陕北秧歌是民俗文化延续的一种群众性的娱乐活动。随着历史的变革，陕北秧歌也在不停的升华。它既保留了大量的原始性特征,也发杨创新了新的内容特征。陕北秧歌粗犷，欢跃，豪放。乐队似雷霆万钧之力摧人；演员如排山倒海之势震撼。它传承着陕北人民勤劳勇敢，艰苦奋斗的性格，不畏强暴的脾气，具有独特的审美价值。陕北民间秧歌对活跃群众生活，有利于人民的身体健康。

  陕北秧歌源起于上古，老人说过去的陕北秧歌有驱鬼，逐疫的傩祭舞蹈;秧歌。内容中保留着大量原始性,如秧歌角色"方相氏",巫舞"“三山刀"、"羊皮鼓",谒庙秧歌、排门子秧歌，及转九曲等,都保留着诸多源自上古的习俗。转九曲至今地方还在传承发扬着。前人把秧歌也不叫秧歌。记得小时候老人们把看秧歌，叫看红火热闹，看唱戏，看巫跳，看三山刀。秧歌也有个人街头表演，记得小时候我见过一次三山刀的表演。一个演员，红脸妆，额上三道黑色的柳叶形妆，光着上身，拿着三个叉的刀，刀上装着铁环，刀一甩铁环嚓啷，嚓啷的响了起来，演员随着嚓啷的节奏声，大声的狂喊着，绕围观的观众走起来，跳起来。“三山刀体现着浓厚的远古的文化传承，相隔近五十多年了，至今记忆犹新。因他是最独特的，从此再也没见到三山刀的表演。那时年幼不懂得它是古文化的遗产，更不懂它的价值。只是看了三山刀的演员像传说的鬼神的摸样，觉得好害怕呀!早年秧歌表演有二人、四人、六人、八人、十人而来表演秧歌。为啥双双对对的发展呢？这也传统文化的一种传承。我们的祖先，从古就有双双跳舞，对打；双双挑逗的原始活动。原始社会的女人和男人一同参加他们的部落活动。【二页】

清未，民初时陕北秧歌把古妆戏剧舞台的武生、武旦、花旦、的动作搬到秧歌中来。有扫堂腿、二气脚、三脚不落地、鹞子翻身、拉马、下马、上马、骑马。旦家的动作都是男演员表演。小碎步、下腰、下叉、开门、关门、打闹、舞枪、舞棍等。 封建社会女人不许出门露面。闹社火，闹秧歌都是男人们和小孩参加，演员是男扮女妆。女人们看秧歌只有偷偷地躲在隐暗处看，见男人要回来了，她们一定要比男人先到家。否则让男人知道了要挨一顿打骂。随着人类社会的文明，科学的发展，和人们思想的进不步，秧歌也随着时代在前进。中央红军到延安时，陕北秧歌，有了一个大的转型。鲁艺作者们创作了许多新文化，新思想的陕北秧歌。如兄妹开荒，南泥湾，拥军花鼓，夫妻识字等等，扬名中外的优秀作品，给陕北秧歌指明了新航向。从此妇女得到了解放，大批的妇女出来和男人一样参加社会活动，秧歌队曾加到几十是人参加。秧歌队里有了男女撘配，把女人的婀娜 柔美，和男人的钢筋潇洒揉在一起给秧歌锦上添花。【三页】

秧歌的秧是插秧的秧，秧苗的秧。秧苗长得好了，农民高兴了用秧歌来欢庆丰收的娱乐活动。演员们手中的扇子，稠子、男演员手中的小花伞。是劳动人民在田间，地头、夏天用来擦汗的手巾，用来扇凉的扇子，雨天用来遮雨的伞。休息时他们拿上手帕，扇子、雨伞玩耍打闹。后来渐渐的改变，发展成现在以转扇子，转伞为主的秧歌风格。随着社会的发展，陕北秧歌成为过春节在街头，巷口、院子、广场、为群众娱乐的一种不可缺少的表演事项。陕北秧歌是劳动人民最纯朴原始的文化遗产。现代秧歌在原来的基础上，保留着原来的好的粗犷，豪放、洒脱、活跃的精神面目。陕北秧歌的发展是劳动人民在长期生活中寻找素材，探讨、研究秧歌的质量，和审美价值的智慧结晶。【四页】

 现代的 陕北秧歌分大小场子。大场子过街表演：有三锤子，五锤子，七锤子。乐队锣鼓点：三锤子，”乙打乙咚，乙打乙咚，乙打乙咚；“五锤子：”乙打乙咚，乙打乙咚，乙打乙咚咚，乙打乙咚“；七锤子：“乙打乙咚，乙打乙咚，七乙打乙咚咚咚咚，乙打乙咚；”重乐器的强拍做秧歌动作的高潮，和下一个动作的开始。以男队转伞，和女队舞扇的动作为主的对舞形式。有抖扇、大转花、小转花、掏扇、甩扇、开合扇。起伏、转换、跳跃、下蹲、互转、自转、快慢等和锣鼓唢呐，揉为一体，构成强弱转换，逐步走向高潮的独特的风格。

秧歌过街的行进步：以扭十字步为主，插进前踢脚，后踢脚，三进一退步，小快步。跳步：有十字跳，大十字跳，小十字跳。三步一前后跳，三步两后跳，原地跳，步步连跳。不管扭，跳，演员到了高潮，没命的跳，狂欢的跳；乐队同时也进入高潮锣，鼓，唢呐，没命的，吹，打，敲，都把吃奶的力起都使出来。陕北人民祖辈都是不怕苦，不知累，勇敢向上汉子和赛过男人的妇女。扭秧歌也一样，人人要不知累，秧歌咋能不震撼人吗？【五页】

过街大场子最热闹的是，全秧歌队扭角子，当地人叫枣核子乱开花。演员们人人像比赛飞跃；满广场、满街扭秧歌的如星罗棋布，狂欢、快乐。彩稠、扇子、小花伞在演员的手中舞动的像花海的浪涛；似龙飞如凤舞；枣核子乱开花，看起来乱，其实不乱，是有规律的行进着。广场大场子秧歌队型表演：有走五角星，遍地开花，大包围、卷蜂窝、龙摆尾等等。加上柔美精彩；舒展大方、婀娜多姿的秧歌舞蹈，各种队行的连连变化，宛如一个硕大的万花筒展现在你的眼前。这时观众的心一定进入了魂牵梦绕得状态。小场子有二人台，三人场子，四人场子，八人场子，各中舞蹈，小品，独唱，小合唱。群众最喜欢的角色，丑角，水船，舞狮，龙灯，高跷，竹马，转灯，推车坐车，等等。大小场的结合形成了丰富多彩，百花齐放，各展风采，各显奇能场面。从中广泛的挖掘发展民间艺术人才，和文艺爱好者的群体。从而提高了人民的文化娱乐活动的水平，活跃业余生活质量。【六页】

 近几年的陕北秧歌 继承了传统文化，又创新了新的思想内容。在电视，碟片等选宣传工具走进千家万户的高速发展的调件下。演员技艺明显提高，服装款式新颖时尚。迪斯科秧歌，拉丁舞秧歌，广场舞秧歌，走进群众的生活。六七十年代大多是青少年扭秧歌。现在六七十岁的老人走进了杨歌队，他们把当年的秧歌，传承给现代的青年。近几年舞台表演最时尚的是二人传。通过演员优美的动作，丰富的表情，欲耳的歌声，和精美的导具，漂亮的服装，感人的唱词，醉人的音乐的柔美，铿锵的变换，表现了男女之间爱情自由，思想进步，生活富有。和喜怒哀乐，打逗、合好、互相勉励 的故事情节。展示出新词，新调，新风格的新传统秧歌。只有现在新的高科技发展的年代，才能演出高水平的秧歌，真是青出于蓝。但陕北秧歌不管千变万化一直保留，洋溢着浓郁的原始狂欢精神。这对于我们了解陕北历史民俗文化有着重要的意义。

政府对民间秧歌活动非常关心重视，每年组织，学校，机关，工厂，乡镇，村庄开展秧歌大赛。因为它是提高人民文化生活，不可缺少的事项。通过秧歌的友谊比赛，加强了人们的凝聚力和团结力。也促进了，村与村，乡与乡之间民间互动，将进一步提高和发展文化娱乐的步伐。陕北秧歌的发展体现了劳动人民得智慧和才能。他们用自己创造的艺术来丰富自己的多彩生活；饱赏自己的眼福；开阔自己的视野；发展自己的图景；这就是劳动人民的生活。转型后的现代陕北秧歌，是个好的现代思想，文化，和谐社会建设的宣传工具。陕北秧歌作为一种社会资源，开发出来,将十分有利于现代和谐社会的建设。